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  1. 對城市雕塑的認(rèn)識與思索
    發(fā)布日期:2015-08-07     瀏覽:3135次     文字分類:雕塑知識  

    近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各地尤其是城市都注重起美化公共環(huán)境這個問題,因而城市雕塑之風(fēng)rdquo;也就席卷了整個神州大地。在公共場合通過放置一些雕塑作品,不僅美化了環(huán)境,還提高了當(dāng)?shù)氐镊攘εc文化品位,這當(dāng)然是好事。像某些城市的雕塑作品,由于反映了該城市或地區(qū)某些方面的特點,藝術(shù)造型上又比較成功,從而被公認(rèn)為該城市或地區(qū)的標(biāo)志,這也讓人欣喜。但也有讓人憂慮的,這就是一些城市不考慮本地區(qū)的歷史、文化與風(fēng)俗特點,有的一味追求所謂氣派rdquo;、一流rdquo;,有的一味對雕塑名作抄襲模仿或者干脆照搬,有的盲目追求所謂抽象rdquo;時尚,等等。這些雕塑,有的無美感可言,相反還破壞了自然環(huán)境的和諧;有的浪費了錢物不說,還渲染了不正確的價值觀hellip;hellip;這些現(xiàn)象應(yīng)引起人們的關(guān)注與深思。

    我在雕塑行業(yè)已從業(yè)近20年,這些年去過不少地方,也為許多城市設(shè)計與制作過雕塑作品,我發(fā)現(xiàn)一些城市或區(qū)縣,不管地方大小,幾乎都熱衷于建設(shè)大廣場,大廣場上一定要有一個大型雕塑,如騰飛rdquo;、跨越rdquo;、火炬rdquo;等大型具有象征意義的雕塑。再是某些地方領(lǐng)導(dǎo),甚至一些群眾,乃至專業(yè)人員都還存在著認(rèn)識上的局限性,搞的許多雕塑千篇一律,失去了個性特點。更有些決策者,貪圖價格便宜,將雕塑的設(shè)計、制作交與一些非專業(yè)或?qū)I(yè)水平低下的人員,搞得非牛非馬,制造了雕塑垃圾rdquo;。除此之外,這幾年,雕塑一條街rdquo;、雕塑公園rdquo;等也開始在一些大城市現(xiàn)身。我看過一個青少年教育基地中的雕塑園,有一百多座歷史名人雕塑,園內(nèi)雕塑不乏成功之作,但也有不少制作得過于粗糙,毫無個性,更談不上什么藝術(shù)感染力。如同有一個階段全國都搞造廟修廟風(fēng)rdquo;一樣,盲目地發(fā)展這類工程,就不會有好結(jié)果,只能是給國家和人民浪費更多的錢財。

    我認(rèn)為,所謂城市雕塑rdquo;之所以是一個獨特的藝術(shù)稱謂,是相對于傳統(tǒng)概念中的那些一般存在于博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館中的、小型的架上雕塑rdquo;而言的。它唯一的存在特征即是與城市空間環(huán)境緊密結(jié)合的、與城市文化與建筑風(fēng)格等特征相協(xié)調(diào)一致的雕塑樣式。城市雕塑是為特定的城市環(huán)境設(shè)計和創(chuàng)制的雕塑,與所在環(huán)境結(jié)合成有機(jī)整體是其基本特征和起碼要求。如果脫離了具體的城市環(huán)境,或者沒有處理好與城市環(huán)境的關(guān)系,不僅雕塑自身的意義會發(fā)生畸變,而且它所處的城市環(huán)境亦會失之完整。甚至這類雕塑還成了城市環(huán)境的負(fù)擔(dān),非但沒有提升城市環(huán)境的美學(xué)價值,反而破壞了城市景觀。

    因此,城市雕塑也應(yīng)和建筑設(shè)計一樣,要的就是與環(huán)境的相和諧,而不是破壞。國家有關(guān)部門早就提出城市建設(shè)要遵循三個理念:規(guī)劃建設(shè)要尊重自然、尊重人、尊重地方文化與風(fēng)俗。而城市雕塑的設(shè)計與制作,也同樣應(yīng)該遵照這三個理念。

    現(xiàn)在,各地城市的園林景觀或廣場雕塑如雨后春筍,相繼競生。如何與其設(shè)計師以及開發(fā)方的合作,將城市雕塑做得更有特色,更有品位,這值得雕塑家們的關(guān)注和思考。

    這幾年,在實踐中我感到城市雕塑在廣場、園林、街道、住宅小區(qū)等地應(yīng)把握以下幾方面原則。

    一、作品應(yīng)貼近生活,貼近大眾,要營造藝術(shù)化的生活環(huán)境。

    目前,以人為本rdquo;追求人性、愛護(hù)大自然、注意環(huán)保已成為世界各國人民的共識。作為城市雕塑的設(shè)計更要走入公眾之中,表現(xiàn)大眾關(guān)心與社會各界關(guān)注的問題。我在某城市曾看到一組展示在一個廣場綠地上的雕塑作品。其中有表現(xiàn)人和自然環(huán)境的《晨讀》、《愛巢》、《放飛》等,也有表現(xiàn)動物親情關(guān)系的《狗媽媽和孩子們》、《神氣的青蛙》、《母子梅花鹿》等,還有體現(xiàn)娛樂或?qū)嵱霉δ艿尿E馬秋千rdquo;、各種動物座椅和搖椅等。這些作品表明了設(shè)計者關(guān)注社會視點和積極向上的人生態(tài)度。在雕塑的造型語言上也作了某些探索,作品通過情節(jié)、節(jié)奏和色彩,仿佛又把人們帶回到兒時,帶回到大自然,它所包含的主題是伴隨著輕松、親切的審美體驗過程,自然地傳達(dá)給觀眾,在心靈中能產(chǎn)生深深的共鳴。這些作品由于貼近生活、貼近大眾,因此受到廣大市民的喜愛,觀眾絡(luò)繹不絕。尤其是小朋友們,更是興奮不已,在喜愛的雕塑面前觸摸、攀騎、玩樂或頻頻照相,遲遲不舍離去。這都充分反映出設(shè)計者與觀眾的距離是那么貼近,達(dá)到了與觀眾情感的相互交流。

    二、引進(jìn)有現(xiàn)代感的新穎的雕塑工程。

    據(jù)報載,上世紀(jì)90年代初,某城市曾設(shè)置了一些園林裝飾雕塑,由于歷史原因,題材較狹窄,雕塑語言比較單調(diào)、陳舊。材料基本為鑄鋼、石雕等,價格也較昂貴。如今景觀雕塑強(qiáng)調(diào)貼近現(xiàn)代生活,就必須在造型、構(gòu)思和材料上都打破舊的慣例,引進(jìn)現(xiàn)代雕塑的觀念與手段,來豐富雕塑的語言。如某城市的港口新放置了一個大型創(chuàng)業(yè)rdquo;主題雕塑,此雕塑基本都采取了金屬板切割后插接的構(gòu)成結(jié)構(gòu),手法簡練、清新、自然。無須一般雕塑所需經(jīng)過的泥塑、放大、翻模、再鑄銅或打成石雕,因而加工簡易、周期短,造價也低廉。再加上噴涂鮮艷奪目的色彩,這一切決定了形式的新穎,富于現(xiàn)代感,使人耳目一新。因此,它一經(jīng)面世就受到有關(guān)專家及當(dāng)?shù)厝罕姷牡钠毡橘澴u(yù)。

    三、要遵循突出地域特色和尊重歷史文脈的原則。

    當(dāng)代城市建設(shè)的一個重要的特點是突出城市的個性,城市的個性主要表現(xiàn)在城市的地域特色上,城市雕塑是突出城市地域特色的一個重要的手段。城市雕塑的規(guī)劃應(yīng)該把突出本城市的地域特色放在重要的位置,將通過城市雕塑的題材、造型風(fēng)格、材料等一系列因素表現(xiàn)出城市的個性放在重要的位置。一個城市的文化傳統(tǒng)與這個城市是共生共存的關(guān)系,它隨著城市的發(fā)展而不斷生長著。因此,城市雕塑在制定規(guī)劃的工作中,尊重與保護(hù)歷史文化傳統(tǒng),延續(xù)城市的文脈是一個重要內(nèi)容。

    四、結(jié)合娛樂休閑和實用功能,增強(qiáng)公眾的參與意識。

    沒有公眾的交流就構(gòu)不成公共藝術(shù)的空間。城市雕塑尤其是園林景觀、居住小區(qū)的雕塑,與居民長期相處,不但要有可看性、親切感,滿足觀賞的需求,如果還能成為人們休閑、娛樂生活不可缺少的設(shè)施,就更能增強(qiáng)公眾的參與意識。如某地居民區(qū)設(shè)置的《快樂噴泉》雕塑,其中有各種動物,孩子們都可攀騎,還有用金屬管焊接的一些可愛親切的動物座椅等,都深受當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎。今后作為有公共藝術(shù)功能的一系列設(shè)施,都應(yīng)將雕塑的觀賞性與實用性結(jié)合起來。

    以上是我在城市雕塑方面的認(rèn)識與思索,希望與雕塑家以及有關(guān)專家通過交流,向更高的水平探索,并在探索中不斷求得完善,以使城市雕塑藝術(shù)有更大的發(fā)展。


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