從動態(tài)的角度指一定歷史時期內(nèi)廣泛影響人們美術(shù)活動的觀念體系。人們從事美術(shù)創(chuàng)作與批評,總是自覺不自覺地參照某種觀念體系，從而進行對題材的選擇、對風(fēng)格的追求以及對作品的批評和對美術(shù)歷史的評價。隨著社會、文化諸條新美術(shù)思潮代表作《亞當(dāng)夏娃的啟示》件的變化，有關(guān)美術(shù)的觀念體系必然發(fā)生變化，批評家在把握處于變化中的觀念體系時，通常使用美術(shù)思潮這一概念。
一種富于生命力的美術(shù)思潮通常在創(chuàng)作與批評的層面上導(dǎo)致美術(shù)運動，即在一定時期內(nèi)，許多藝術(shù)家、批評家依照共同的觀念體系從事創(chuàng)作和批評，改變或更新人們的美術(shù)活動。例如興起于中國北宋的文人畫思潮在繪畫觀念、題材選擇、形式處理、材料運用甚至藝術(shù)交流途徑等方面，都使傳統(tǒng)觀念體系發(fā)生改變，形成一種影響深遠的美術(shù)運動。美術(shù)思潮與美術(shù)運動通常是相互依存的。
一種美術(shù)思潮的興起有著十分復(fù)雜的原因，在本質(zhì)上,它是社會審美理想變遷在美術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。因此,美術(shù)思潮時常超越美術(shù)，與文藝思潮乃至哲學(xué)思潮相關(guān)。例如浪漫主義思潮，它不但造就了歐洲美術(shù)中的浪漫主義，同時也影響著歐洲的文學(xué)、音樂和舞蹈；興起于20世紀初的西方現(xiàn)代主義思潮也是如此。
因此，美術(shù)思潮以及與之相關(guān)的美術(shù)運動有著比美術(shù)流派更寬泛的內(nèi)涵：①它們不以地域、藝術(shù)機構(gòu)作為劃分自己的界限；
②一個特定的觀念體系往往包容較多的風(fēng)格流派，例如文人畫思潮及其運動可以包容文人畫諸流派；現(xiàn)代主義思潮也將形形色色的現(xiàn)代主義派別作為自己的支脈。與美術(shù)流派相比，美術(shù)思潮屬于更高層次的概念，表示比前者更為普泛的美術(shù)現(xiàn)象。
美術(shù)思潮，它的更迭與變化是美術(shù)發(fā)展中常見的現(xiàn)象。通過對它的認識，有助于認識各種流派的形成與發(fā)展，有助于認識不同風(fēng)格的觀念依據(jù)以及美術(shù)與社會文化現(xiàn)象的普遍聯(lián)系。
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