近古園-近古園私家陵墓園近古園私家陵墓藝術(shù)設(shè)計(jì)營造公司是一間設(shè)計(jì)精湛、工藝嚴(yán)謹(jǐn)、高尚品質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)營造公司，專業(yè)營造中外雄偉壯麗的私家陵墓園。金碧輝煌的琉璃建筑雕塑裝飾，名貴的漢白玉精細(xì)石雕雕塑鐫構(gòu)件，斑駁陸離雕塑俊美的青銅器鑄造精鑄品。其中每個細(xì)節(jié)都具有獨(dú)特創(chuàng)造與眾不同的施工工藝，件件都是私家陵墓園藝術(shù)設(shè)計(jì)中的精品重器。

近古園私家陵墓園石雕建筑近古園私家陵墓園石雕所用的材料有花崗巖、砂石、青白石、漢白玉。由于石材具有不怕火、不怕水、堅(jiān)固耐久的特點(diǎn)，它與磚相比，更具抗腐蝕、更為堅(jiān)實(shí)的特性。因此，露天和特別堅(jiān)固的建筑部件多選用石材構(gòu)筑。被廣泛使用于建筑裝飾上豐富多彩的大理石屬軟質(zhì)石料，純白色大理石就是其中一種。白大理石因?yàn)樯兌鴿?，有光澤，石質(zhì)細(xì)膩，特別適用于精雕細(xì)刻。北京市房山縣出產(chǎn)的漢白玉，亙古馳名，是我國漢白玉石料中的佼佼者，較之其它的白大理石質(zhì)硬、色澤純白，細(xì)膩色潤。經(jīng)精細(xì)打磨拋光，更潔白如玉，名符其實(shí)。適用于室內(nèi)外永久性的高級裝飾石雕件。brbr近古園私家陵墓園的石雕設(shè)計(jì)雕鐫需要我們憑借豐富的中華文化藝術(shù)底蘊(yùn)，對它加以裝飾設(shè)計(jì)，精雕細(xì)作，巧奪天工，創(chuàng)造燦爛的人類文明，使之成為“天工”寶物，沿襲中華古文明軌跡，創(chuàng)造藝術(shù)文物，以更輝煌的文物說明更燦爛的人類文明，造福子孫后代。賦予石雕件的生命，文明，就是對他進(jìn)行藝術(shù)裝飾。除了從傳統(tǒng)中創(chuàng)新外，亦要吸收西洋藝術(shù)元素及精湛工藝技術(shù)，博采百家，融匯古今中外文化綜合藝術(shù)的特色，再創(chuàng)新世紀(jì)華麗、典雅、炫技、逼真、靈巧的藝術(shù)風(fēng)格。石雕裝飾藝術(shù)和工藝u技巧/u洋洋大觀。石雕的裝飾圖案題材分為人物、動物、花鳥、山水、博古及祥瑞裝飾圖案。它的工藝u技巧/u亦是豐富多彩，推陳出新，日新月異。brbr近古園私家陵墓園石雕工程根據(jù)磚石材料質(zhì)地的特點(diǎn)，其加工方式通常最終都是歸結(jié)到傳統(tǒng)的人工鐫刻方法。其雕刻工藝的表現(xiàn)手法約分為圓雕、高浮雕、淺浮雕和線雕，其間有些雕刻并非有明顯的界定，如在浮雕時，是否斫去地，亦有明顯不同的藝術(shù)效果。在宋代《營造法式》書中亦記載了傳統(tǒng)的雕刻工藝粗略方法：“一曰剔地起突；二曰壓地隱起華；三曰減地平钅及；四曰素平”。利用這些傳統(tǒng)的雕刻工藝，由于我們有自己獨(dú)特與眾不同具深厚文化底蘊(yùn)多才多藝的總設(shè)計(jì)師與營造工程師，通過刻工雕匠利用自己精湛技藝，再現(xiàn)了筆劃字形乃至圖畫的形象，其技藝奇巧高者甚至巧妙傳達(dá)了筆墨的神韻，達(dá)到了逼真效果；刻工中佼佼者往往同時在書法、繪畫、篆刻乃至詩文方面具有良好的素養(yǎng)，有些人甚至堪比工藝美術(shù)大師。由于現(xiàn)代設(shè)計(jì)和雕刻工具都比古代傳統(tǒng)的工具和工藝手段先進(jìn)很多，一代代遺留下來浩瀚的藝術(shù)數(shù)據(jù)和工藝技術(shù)沉淀更加豐富多彩，所以當(dāng)今時代更能設(shè)計(jì)制造出更加優(yōu)美復(fù)雜的工藝藝術(shù)品，生產(chǎn)出劃時代的“天工寶物”，展現(xiàn)出劃時代的精湛設(shè)計(jì)和技藝，也顯示出劃時代中華文化內(nèi)涵的俊美、雅俏、華麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)范，并創(chuàng)為歷史后世仰慕追尋的藝術(shù)楷模，被史家視為太平盛世的天之驕子，流芳萬世。

近古園私家陵墓園琉璃建筑私家陵墓園琉璃建筑采用的琉璃是一種在陶胎上經(jīng)火燒制后的一種半透明的彩釉。由于琉璃具有晶瑩油潤珠寶一樣的光澤和不透水、防腐、熱脹冷縮系數(shù)小等優(yōu)越性能，作為一種理想的建筑裝飾材料，在中國古建筑中煥發(fā)出斑駁陸離耀眼的光彩。使雕梁畫棟宏偉壯觀的建筑更顯其玲瓏精美、絕奐絕倫。琉璃制品用于建筑，最早見于南北朝時北魏都城平城的宮殿。brbr最早生產(chǎn)琉璃件的產(chǎn)地是山西，其次是河南，以后逐漸擴(kuò)展到南北廣大地區(qū)。北宋李誠《營造法式》中對琉璃的燒制亦做了詳細(xì)的論述。唐宋之間，和遼金都有琉璃生產(chǎn)，南宋的杭州自不必說，建于金代的大同華嚴(yán)寺高4.5米的琉璃大吻，充分顯示了當(dāng)時琉璃技術(shù)的精湛水平。brbr元代和明清兩代，是琉璃工藝更臻成熟的輝煌時代。元代在經(jīng)營大都時，單靠從山西運(yùn)來的琉璃已感到供不應(yīng)求，就在當(dāng)時京城南部的海王村建起了琉璃窯廠，專為皇家燒制琉璃脊獸。至今北京和平門外琉璃廠地名仍沿用著。brbr明代的十三陵和清朝的東、西陵皇家陵墓園建筑，在應(yīng)用琉璃上已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的程度。大紅門、神功圣德碑亭、琉璃焚帛爐、?恩殿、明樓等重要建筑的瓦件已全部使用了琉璃，使用范圍已從構(gòu)件向獨(dú)立的單體和大型建筑發(fā)展。黃瓦鱗鱗熠熠生輝，儼然是一片琉璃的海洋。千奇百怪的琉璃建筑物在這里爭奇斗艷，徘徊在陵墓園琉璃建筑里，仿佛置身琉璃藝術(shù)長廊之中，使人目不暇接。brbr陵墓園的墻門和院門的琉璃裝飾，是用琉璃瓦頂，檐下斗拱不用木制構(gòu)件，而是用琉璃仿制，額枋檁桁則用琉璃貼面雕刻成空枋心的旋子彩畫。門腳兩旁栽須彌座上砌起矮于正門的琉璃照壁，壁面四角與偶岔角，當(dāng)中有圓形盒子裝飾著各種花紋線條流暢，構(gòu)圖優(yōu)雅新穎，題材別致的各種裝飾圖案。并采用了多層次的高浮雕手法塑造，使之富有極強(qiáng)的立體感，造型更顯生動鮮明。盡顯皇家陵墓園富麗豪華，瑰美堂皇的雄偉壯麗氣質(zhì)。brbr另外值得一提的廣東佛山石灣，可稱南派琉璃薈萃之鄉(xiāng)，與北方官窯琉璃不同之處是尤顯生動活潑，個別突顯琉璃藝術(shù)的玲瓏俊巧和高古典雅之氣質(zhì)。廣州陳家祠、佛山祖廟、南京鐘山中山陵琳瑯滿目的陶塑瓦脊最為代表，然絕大部份充滿了濃厚的地方色彩，其精湛的藝術(shù)雕塑風(fēng)格更是獨(dú)樹一幟。而令人陶醉的晶瑩油潤石榴紅釉更是琉璃制品中的瑰寶，至今鮮美的紫紅釉彩更是其它地方不能燒成的。

近古園私家陵墓園青銅精密鑄造近古園私家陵墓園青銅精密鑄造DD熔模精密鑄造即是先用易熔材料（例如蠟料等）制成可熔性模型（亦稱熔模），在其上涂覆若干層特制的耐火涂料（加撒砂），經(jīng)過干燥與化學(xué)硬化形成一個整體模塊，再從模塊中熔失熔模而獲得中空的型殼，然后將型殼放入焙燒爐中經(jīng)高溫烘燒，最后在其中澆注熔融的金屬而得到鑄件的方法。由于通常所用的易熔模是蠟基材料，故又稱“失蠟鑄造”或“熔模鑄造”。brbr失蠟法DD熔模精密鑄造是一種近凈形成工藝，其鑄件精密、復(fù)雜，可不經(jīng)加工或經(jīng)很少加工后使用，這里僅討論藝術(shù)的熔模鑄造，而不涉及工業(yè)制品的熔模鑄造生產(chǎn)。brbr中國古代金屬技術(shù)的歷史過程，可分為萌發(fā)期、銅石并用時代，青銅時代和鐵器時代四個發(fā)展階段，而青銅器時代，從商晚期至西周早期為青銅時代鼎盛時期，其主流技術(shù)DD鑄造術(shù)在繼承商代已發(fā)命的焚失鑄造工藝原理的基礎(chǔ)上，尋找到運(yùn)用蜂蠟、松香、油脂等制造蠟?zāi)５氖炶T造法。到先秦時期已發(fā)展到超高的技術(shù)水準(zhǔn)，逮至明清時代更是爐火純青，呈現(xiàn)了青銅鑄造的輝煌時代。brbr今天我們所見到的各種青銅器件，如殿宇寺廟等中國古代的香爐、銅佛、銅獅、銅龍、銅鳳……，乃至用銅鑄造的宮殿，如北京頤和園的寶云閣（俗稱銅亭子），五臺山顯通寺，武當(dāng)山太和宮，云南昆明金典等等，其圖案花紋纖巧細(xì)膩，雕塑精湛，形制窈窕俊麗，造形優(yōu)美生動，頗具匠心，具有很高的藝術(shù)性，是我國奇?zhèn)ブ匾牡耔T精品。brbr近些年來雕鐫俊秀，鑄造精致，含柔露剛斑彩陸離之傳統(tǒng)型器可謂難得一見，蓋近世風(fēng)氣虛夸浮躁，急功近利也，故設(shè)計(jì)美鐫工精細(xì)之工程亦鮮有問津者矣。

近古園私家陵墓園藝術(shù)工程近古園藝術(shù)設(shè)計(jì)營造的私家陵墓園建筑工程，乃至一個物件，必究其實(shí)用、結(jié)構(gòu)合理、美觀?？季课锪?，認(rèn)真做到精準(zhǔn)科學(xué)的機(jī)械制造，優(yōu)美的藝術(shù)制作，鬼斧神工，天寶物華，以達(dá)至細(xì)致準(zhǔn)確完善的施工建造。確保每一處私家陵墓園建筑，雄偉壯麗，流芳百世。每一個物件，如墓碑、墓冢、祭供桌、焚香爐、焚帛爐、石像生等都是設(shè)計(jì)俊美、鐫工精作的私家陵墓園中的璀璨明星，榮耀千秋。brbr近古園藝術(shù)設(shè)計(jì)營造的私家陵墓園是根據(jù)中國傳統(tǒng)私家陵墓園建筑，循因地勢，綜合考慮私家陵園、私家墓園群體布局，按照私家陵園、私家墓園安葬、祭祀、休息三種不同功能要求修筑的整套私家陵墓園建筑群體。私家陵墓園在建筑單體造型上亦有變更創(chuàng)新，藝術(shù)墓園形式多樣，藝術(shù)陵園造型優(yōu)美，私家墓園華麗典雅，私家陵園雄偉壯麗，體現(xiàn)中華民族崇宗敬祖，尊緬尚禮，世代永祀，福蔭子孫的高尚風(fēng)俗美德。brbr近古園除了營造傳統(tǒng)的私家陵園建筑、私家墓園建筑以外，并可根據(jù)用家需求建筑現(xiàn)代名人藝術(shù)墓園或西方名人藝術(shù)陵園風(fēng)格之私家陵墓園建筑。brbr近古園藝術(shù)設(shè)計(jì)與營造公司海涵世界最著名的世界超級寫實(shí)主義的名人肖像雕塑藝術(shù)大師負(fù)責(zé)名人藝術(shù)陵園、名人藝術(shù)墓園設(shè)計(jì)建造中的名人肖像雕塑，為現(xiàn)代雄偉壯麗的現(xiàn)代名人藝術(shù)陵墓園增添無限的光輝，流芳百世，永葆千秋。

寫實(shí)漢白玉人物肖像,世界一流大師雕塑鐫刻超寫實(shí)青銅人物肖像,世界一流大師雕塑鐫刻

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