造型藝術(shù)之一。是雕刻和塑造的總稱。以可塑的（如粘土、油泥等）或可雕刻的（如金屬、木、石等）材料，制作出各種具有實(shí)在體積的形象。由于它占有三度（長(zhǎng)、寬、高）空間，因此亦名“空間藝術(shù)”。也有稱之為“視覺(jué)藝術(shù)”或“觸覺(jué)藝術(shù)”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內(nèi)雕塑。因材料能長(zhǎng)期保存，并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用，故常帶有永久性和紀(jì)念性。我國(guó)在新石器時(shí)代時(shí)期，就并存著寫(xiě)實(shí)與裝飾風(fēng)格的雕塑，至今猶大量存在。商周時(shí)出現(xiàn)憩靜稚拙與寫(xiě)實(shí)俏色的玉雕和嚴(yán)峻而神秘的青銅器浮雕，構(gòu)成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰(zhàn)國(guó)的雕塑、風(fēng)格多樣，并統(tǒng)一在強(qiáng)烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，代替戰(zhàn)亂年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動(dòng)感，表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風(fēng)格和類別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿優(yōu)美，氣勢(shì)宏闊，流傳久遠(yuǎn)。宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，雕塑技法創(chuàng)新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂，能突破語(yǔ)言、文字、國(guó)家及民族的限制，形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、風(fēng)俗等社會(huì)生活，具有相當(dāng)大的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是研究人類歷史的珍貴資料。

默塑：雕塑術(shù)語(yǔ)。雕塑習(xí)作的一種。一般指在對(duì)人（或物）作雕塑寫(xiě)生的基本練習(xí)結(jié)束后（或練習(xí)中），進(jìn)行只憑記憶、不看對(duì)象的塑造。是基本訓(xùn)練的課程之一。它能鞏固形象記憶，加強(qiáng)對(duì)人物自然規(guī)律的理解。

速塑：雕塑術(shù)語(yǔ)。雕塑習(xí)作的一種。一般指在短時(shí)間內(nèi)、用簡(jiǎn)要的方法、將塑泥或可塑性材料塑造出對(duì)象動(dòng)作形相和神韻的小品雕塑。是一門(mén)獨(dú)立的課程，也是收集立體形象素材的快速方法?？梢耘囵B(yǎng)敏銳的觀察力、形象的記憶力及迅速描繪對(duì)象的能力。

亦稱“彩塑”。一種傳統(tǒng)雕塑工藝品。是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經(jīng)陰干，先上粉底，再施彩繪。最著名的彩塑如敦煌莫高窟的菩薩和太原晉祠的宮女，無(wú)錫的“惠山泥人”及天津的“泥人張”，各具風(fēng)格。

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